年少时，
世人都说，
佛是最慈悲的，
千处求，万处应。
于是，我跪在佛前，
祈求赐予我财富、智慧，
让我变成世上最被羡慕的人。
时间慢慢的过去，
我却越来越羡慕着别人。
后来，
估摸着，
是否太贪，
佛不答应了。
于是，
我又跪在了佛前，
只希求我的衣食无忧。
时间慢慢的过去，
可现实却越来越让我惶恐！
长大了，
不得不怀揣着梦想，
背上行囊，
来到大都市，
寻找我那不灭的梦。
在寻梦中，
却遭遇着更多的疑难，更多的彷徨。
受委屈时，
甚至不敢给家人打个电话。
因为，
我不愿，
看到他们一双双期待的眼神，
一次次的失望。
终于，
当心痛得难以忍受，不再信佛时。
佛，
来了。
对我说，
孩子，世界之大，世界之奇，世界之罪恶，
需要用你年轻的心，
去体谅，去宽容，去包容。
苦难，就是我给你的财富，
承受它，化解它，就是我给你的智慧！
为自己的心找条出路吧，
去接纳它们！
★.切记！你不是为了‘得到’而禅坐，而是为了‘舍弃’。我们不是以欲望来禅坐，而是为了放下。如果你‘想要’任何东西，你永远有也找不到。
★.惟有当你能够使你的心超越乐与苦时，才会寻找到真实的平静，那才是真正的平静。
★.无论你多喜欢某件东西，你都应该反观它是不稳定的（无常的）。
★.你说：「别打破我的杯子！」你能够阻止会破碎的东西不破吗？如果它现在没有破，它未来也会破；如果你不去打破它，别人也许会；如果别人不打破它的话，也许鸡会啊！佛陀说，去接受这个事实，他洞澈了这些事物的真相，视这个杯子如已破碎了。不论你何时使用这个杯子，都应该反观它已经破碎了。你了解这点吗？佛陀所了解是：他在尚未破碎的杯子中，看见已破碎的杯子，一旦它的时间到了，就会破碎。增长这种的了解，利用这个杯子，好好照顾它，直到有一天它从你手中脱掉，碎了。没事。为什么没事呢？因为在它还没破碎之前，你已看到它碎了。
★.有时候，当你托钵回来，会在食用前先做观想，可是你定不下心来，你的心像疯狗一样，口水一直流，实在饿的要命。有时你甚至都不观想，就狼吞虎咽起来，那便更是个祸害。如果心不静下来和耐心点的话，你就将钵给推开，不要吃。训练你自己，激励你自己，那就是修行。
★.你必须训练自己，不论你决定在什么时候起床，那么，时间一到就马上起床。有时你会做不到，在你一醒过来，就告诉自己：“起床！”而却一动不动。你必须向自己说：“一、二、三，假如数到三我仍起不来，就堕地狱！”你必须这样来训练你自己，当你数到三时，你一定会起来，因为你害怕堕地狱。
★.如果你见不到苦，就不能了解苦，如果不了解苦，就不能解除苦。
★.无论你走到哪里，都会有苦。即使你坐飞机逃避，它也会和你上飞机；假使你潜入水底，它也会跟你潜入水底，因为苦就在你里面。
★.在这世上的一切众生，除了被苦所折磨外，没有别的了，只有苦在干扰心。学习法的目的是为了彻底摧毁这个苦。如果苦生起，是因为我们没有真正地认识它，不论我们多么努力，试图以意志力、财富和地位来控制它，都是不可能的。假使我们不彻底了解苦和苦的起因，无论我们多么努力试图以自己的行为、思想或世间的财富来和它交易，都是没有办法的。惟有透过清明的认知和觉醒，透过知道它的真相，苦才会消失。
★.我的新弟子最大的问题是，对一切事物都有想法与意见——关于自己、关于修行、关于佛陀的教导。很多来到这儿，在社会上有很高的地位，有富有的商人，或大学毕业的老师或政府官员。他们的心充满了对事物的意见。他们太聪明了，以致不听别人的话。就好象杯子里的水，如果杯子装满了肮脏、发臭的水，那是没有用的，惟有将旧的水倒掉之后，杯子才会有用。你必须空掉有意见的心，那么你才能明了。
★.佛陀知识不是世俗知识，而是超越世俗的知识，一个全然不同的方向。
★.当国王进入佛门时，都必须舍弃他以往的身份，不能带着他世俗的事物到出家生活里来耀武扬威，不能带着他的财富、身份和地位到出家生活里来。修行所关切的是舍弃、放下、根除、止息——你必须了解这一点。
★.教育程度不高，世俗知识知道不多的人较易于修行。
★.你必须除去你的聪明才智，如果你认为你比别人优越，你只会痛苦而已。
★.你会以为森林中的一棵小树和其他树的高度和直度不一样而苦恼吗？这是很愚痴的。不要评论他人，各种各样的人都有，不须去背负期望他们都全部改变的负担。
★如果我们依真理来看，不故意美化它的话，我们会看到那身体内部，真是可悲和令人厌烦，于是厌离心就会生起。这种厌离的感觉，并不是说我们仇恨这个世间或任何事物，而是我们的心逐渐清明，逐渐放下。
那年，小强和小明都是十九岁，小强跟着村里的外出打工，来到了高速公路的工地，保底工资三千块；小明考上了一所重点大学，读的是道路与桥梁专业，学费每年五千多。
那年，小强和小明都是二十三岁小强的爹妈给他说个巧媳妇，是邻村的，特别贤惠；小明在大学里谈了个女朋友，是邻校的，很有文化。
那年，小强和小明都是二十四岁小强在老家结了婚，把媳妇带到工地上，来给他洗衣做饭，恩爱有加；小明终于大学毕业，找了施工单位工作，跟女友分居两地，朝思暮想。
小强每天很快乐，下了班就没事，吃了饭和媳妇散散步，晚上便和工友打麻将看电视；小明每天很忙碌，白天跑遍工地，晚上还做资料画图纸，好久不见的女友跟他分手了。
那年，小强和小明都是二十八岁，小强攒下了二十万，已是两个娃娃的爹，心想着回家盖栋漂亮的楼房；小明过了中级职称，还是单身一个人过，心想着再干几年就是高级了；
小强在农村老家盖了两层小楼，装修很漂亮，剩的钱买了一群仔，让媳妇回家种地养猪；小明在城里贷款买了一套新房，按揭三千多，父母给介绍了新女朋友，在城里上班很少见面。
那年，小强和小明都是三十一岁，小强媳妇从老家打电话来说：小强，现在家里有房有存款，咱喂喂猪，种种地，很幸福了，家里不能没有男人，你快回来吧；小明媳妇从城里打电话来说：小明，小孩的借读费要十五万呢，家里没有存款了，你看能不能找公司借点。
小强听了媳妇的话，离开了工地，回老家跟老婆一起养猪，照顾父母小孩；小明听了妻子的话，更努力工作，去了偏远又艰苦的工地，很难回家一次。
那年，小强和小明都是三十五岁猪肉价格疯涨，小强的一大圈猪成了宝贝，一年赚了十几万；通货膨胀严重，小明的公司很难接到项目，很多人都待岗了；
那年，小强和小明都是五十岁了小强已是三个孙子的爷爷，天天晒着太阳抽着旱烟在村里转悠；小明已是高级路桥工程师，天天顶着太阳皱着眉头在工地检查；
那年，小强和小明都是六十岁了，小强过六十大寿，老伴说：一家团圆多好呀，家里的事就让娃们操心吧，外面有啥好玩的地方咱出去转转；小明退休摆酒席，领导说：回家歇着没意思，返聘回单位做技术顾问吧，工地上有什么问题您给指导指导；
小强病了一场，小强拉着老伴的手说：我活了快七十岁了，有儿有孙的，知足了；小明病了一场，小明抚着妻子的手说：我在外工作几十年，让你受苦了，对不起；
……由于长期体力劳动，吃的是自家种的菜、养的猪，小强身体一直很硬朗，慢慢就恢复了。由于长期熬夜加班、小明喝酒应酬、工地食堂饭菜也很差，身上落下很多毛病，很快就去世了。
八十岁的小强蹲在村头抽着旱烟袋，看着远远的山；远远的山上有一片公墓，小明已在那里静静睡去；小强在鞋底磕磕烟灰，拄着拐杖站起身，望了望那片公墓，自言自语地说：唉，都是一辈子呀…
谨以此向工作在大城市，付出了青春、爱情、亲情甚至生命的人。
人的一生很短暂，希望大家给自己多一些时间，给家人多一些关爱。
-----摘录于网上信息
无心话儿无心来，痴痴呆呆看世态，是非曲直无须分，你听痴人来说呆。
日过三竿路旁睡，通天大腹我自在！
呆呆笑哇笑呆呆，春秋吴越有戏卖，你方唱罢我登台，黄袍玉带黄土埋。
蒙恬韩信皆作醢，空腔比干谁识来？盘古英雄泪做菜，昔日豪杰今何在？
呆呆笑啊笑笑呆，笑我病眼睁不开？夫妻本来夙世债，不是怨家不聚来。
海枯石烂乱发誓，转身就投别人怀。说爱本是为淫欲，不如意时脸一甩。
吵吵闹闹无了时，结恨成仇替恩爱。寻死觅活为那般？痴情就是索命袋。
骷髅装堆臭皮肉，便成花容羞月态。甜言蜜语哄欢心，乖乖自投罗网袋。
几人识得真面目？多少饮恨白骨埋？
呆笑笑呆笑笑呆，病眼不愿看秽态。名誉本是傀儡财，东西南北任人摆。
才刚门前三千客，眨眼魑魅满楼台。才刚午门不下轿，转眼与狗卧草街。
生时个个踩高跷，死后个个哭鬼态。本是红灯门前挂，怎成虫蛇满阶台？
笑笑呆哟呆呆笑，是得是失不需猜。黄金白银谁都要，都愿为他累断腰。
鸟为食亡人为财，千古绝唱泪成海。为珍宝呵为钱财，绞尽脑汁把人害。
父子为此伤了情，兄弟为此把命栽，朋友为此反了脸，夫妻为此俩分开。
莫摆钱财家宅宽，几个叫化怕天灾？只见为财两空亡，谁见黄金做棺材？
呆呆笑，笑呆呆，我笑世人比我呆。金兰桥上金兰死，无利谁和你结拜？
兄弟本是为劫财，前世不匀今世来。还有儿孙不肯丢，累死累活忙后代。
暗怨儿女不如意，几个儿孙为孝来？报怨报仇讨还债，个个家里不例外。
传种本是找怨家，谁见皇帝传万代？人生一世付儿孙，烦恼辛劳我活该。
老来无靠倒省事，有子有孙肠忧坏。冷热温暖俱难放，临到咽气犹挂怀。
呆呆笑噢笑呆呆，我笑你比我更呆。是人有生就有死，蓬莱岛上不例外。
世人都想求长寿，不知长寿是龟态。乌龟纵活千万年，到头还是身要坏。
何况谁堪作乌龟，任打任骂不改态？回头一遇伤心事，悬梁刎颈恨不快。
笑呆笑呆笑笑呆，你呆我呆大家呆。破衣破帽破草鞋，户前殿下坐阶台。
锅瓢碗筷我不带，非乞非丐四海迈。饥时朦胧睡来代，合眼拉天做被盖。
世人都想求自在，不知自在痴呆来。弥勒弥勒观自在，舍得放下就自在。
（一）什么是半月痕
在指甲下方五分之一处，出现一条白色弧形的痕迹，这就是半月痕，也有人称之为小太阳。
指甲半月痕是阴阳经脉界线，是人体精气的代表，故也称为健康圈。
半月痕的发育，要受营养、环境、身体素质的影响，当消化吸收功能欠佳时，半月痕就会模糊、减少，甚至消失。半月痕的状况，显示出人体健康状况的信息。
（二）半月痕的作用
中医学说：爪为筋之华,血之余,气不耗归于肝为血，血不耗归于肾为精，精不耗归于骨为髓。这就是精髓的由来。精髓也是元气的所在。半月痕由于显示的信息正是精血气的状况，可见其重要性。
元气的作用：
1、濡养全身五脏六腑。
2、推动五脏六腑气血的正常运行。
3、抗御外邪（免疫功能）。
4、长寿抗衰老物质。
5、遗传物质。
中医有句话：精足人壮，精弱人病，精少人老，精尽人死。
由此可见，精髓元气的重要。在日常生活里，及时恢复精气神，保养好身体，有利于我们的身体健康。当
精力不足时，重要的补充首先是蛋白质。
中医学说：“精血不足补之以味。”这就是说，要补充蛋白质。优质蛋白质以中性为好，如奶类、蛋类、豆类、鱼类、黑色性食物（逢黑补肾）、种籽性食物、胚胎性食物等。坚持一个月以后，就可以看到半月痕出现了，显示精力得到一定的恢复。
（三）正常半月痕
1、数量
半月痕的数量，双手要有8--10个为好。
2、形态
半月痕的面积占指甲五分之一为好。
3、颜色 半月痕以奶白色为好，越白越好，表示精力越壮。
（四）不正常半月痕
1、半月痕少
半月痕越少，表示精力越差，体质越寒，也就是免疫力弱，身体手脚寒冷。
2、不正常半月痕的三种类型
①寒底型——凡半月痕越少越寒，无半月痕为寒型。
寒型表示体内阳气虚弱而阴寒较旺盛。这种人的脏腑功能低下，气血运行慢，容易疲劳乏力，精神不振、吸收功能差、面色苍白、手脚怕冷、心惊、嗜睡、容易感冒、反复感冒，慢慢就精力衰退、体质下降，甚至痰湿停滞、气滞血瘀、痰湿结节，易生肿瘤。
②热底型——凡小指也有半月痕者，均属热型。
热型的人，其半月痕都大于指甲的五分之一。半月痕增大，表示人体内阳气较旺盛，脏腑功能强壮，身体素质较好。但在病症情况下，则是阳气偏旺盛，这类人，脏腑功能亢进，可见面红、上火、烦燥、便秘、易怒、口干、食量大、不怕冷、好动，甚至血压高、血糖高、易中风。
③寒热交错型——凡半月痕的边界模糊不清、颜色逐渐接近甲体颜色者，属寒热交错或阴阳失调。
初期：半月痕边缘开始不清，如放光芒状。
中期：半月痕开始缩小。
后期：半月痕逐渐减少并消失。
3、半月痕面积
①半月痕面积小于指甲五分之一，则表示精力不足，肠胃吸收能力差。
如半月痕突然晦暗、缩细、消失，往往会患有消耗性的疾病、肿瘤、出血等。
小孩子没有发育之前，是没有半月痕的。
大人夜生活、性生活过多，半月痕也会消失，也很难长出来。
②半月痕大于五分之一时，多为心肌肥大，易患心脑血管、高血压、中风等疾病。
4、半月痕的颜色
①奶白——表示正常，这类人精力强壮，体质好，身心健康。
②灰色——表示精弱，影响脾胃消化吸收功能的运行，容易引起贫血，疲倦乏力。
③粉红——与甲体颜色分不清，表示脏腑功能下降，体力消耗过大，容易引起糖尿病、甲肮等病症。
④紫色——容易引起心脑血管血液循环不良，供血供氧不足，易头晕、头痛、脑动脉硬化。
⑤黑色——多见于严重的心脏病、肿瘤或长期服药引起药物和重金属中毒。
（五）半月痕与五指关系
1、拇指半月痕——关连肺脾
呈粉红色时，表示胰脏机能不良，容易感冒、反复感冒、疲劳，严重时易患糖尿病。
2、食指半月痕——关连肠胃
呈粉红色时，表示胃、大肠的循环不良，食欲自然减退。
3、中指半月痕－关连心包经、神志
呈粉红色时，表示精神过度紧张，易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。
4、无名指半月痕－关连内分泌
呈粉红色时，表示运行于无名指的三焦经发生异常，易体质下降、阴阳失调，人容易有种说不出的不舒服感，女性会得月经不调等妇科病。
5、小指半月痕－关连心肾
小指一般很难长出半月痕，出现时，多为热症。呈红色时，易患严重的心脏病。
速成打通气脉之原理及方法－－睡禅下沉法
摘自网络
注：此法本人于2004年修行过，三天通全身气脉，各反应与书中所述一致。至今，食指与拇指轻轻一碰，即有发麻之感觉，两手相对，即有气流，气感很强。
在目前社会上，修持打通气脉之法，包括有：外丹功、内丹功、静坐、梅花门、朝阳气功、昆仑仙宗、自发动功。佛门、道家诸法，有动中取静、静中取动，有以意引、有顺其自然；在成效上，皆有帮助，只是依个人体质，而有快慢成就之别；有的依加持辅助打通，成就比较快。各种修持法，皆注意「放松」两字，乃历来共同之心得体会。
又由于今日时代不同，凡事讲求快速，速成及原理，抛开外力加持之速成不论，若只依个人之修持，欲加宽全身气脉，求速成，不知其原理及特殊方法，是很难如愿的，常见时进时退，有感应及无感应之间徘徊。以意存丹田生热气而言，藉此热气能量聚集，引导加宽全身脉道、念力、意志力集中不够，欲返照内视生热气，亦非短短三月之期，即能有成，此丹田热气，亦为密宗拙火、灵蛇，为元气聚集，体液正负离子之强烈碰撞结果。
吾人脉道分：本已通者，及未通之五条脉道，分别述于「修行的初步境界」，本文所述之法，乃针对前者而言，让已通之脉道，清除滞塞，知其原理，在短短之七天到半个月内，速成打通全身脉道，让身体更健康。
当然吾人气脉本为畅通，若某部位脉道有阻，则必该部位酸痛、血管阻塞、器官退化，斯时才想修通已嫌迟，修持之，如同清除沟渠滞塞，当然年轻人比老年人成就快，已婚者，宜停欲半个月，蓄积精气；怀孕者，暂时勿做，产后再做；乃因实施本法时，无形中，脉博会降下来，约每分钟五十次，恐不利胎儿养份吸收；身体有疾病者皆不忌，反而有帮助健康， 有降低血压之功，治疗胃肠病之物理治疗，父母打通气脉之后，怀孕出生之小孩，由于先天元气足，怀胎期间接收多，五官会很清秀，智慧过人，对未来一生有很大的帮助，练其他气功法皆一样。
而且在气脉打通之后，气色渐新，全身新陈代谢增加，财运亦会更好。
气脉打通时，由脚而上到头部，会有气行如蚁，勿抓痒，以免分心，当脸皆痒时，即已算全打通，此痒在印度谓之：灵蛇，或密宗之拙火上升。当全身气畅痒过后，以后即不会再痒，除非又滞塞脉道。若仙佛加持，则会凉凉的又发麻。又念力高者，于集中精神处事后，施行「坐禅下沉法」时，此一紧一 松，全身电流迅速畅通，会有全身发麻、脉道振动感，乃因吾人之气带电荷。亦有特殊体质者，于闭目观想前方有一太阳放光，默念普门品之：无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。于任督两脉，会产生自动循环之现象。
以睡禅下沉法，打通全身气脉之后，由于躺着做，若继续做，会有因放松而昏睡之情，已可不必做，以后若欲藉此法休息，可改为「坐禅下沉法」，即普通禅坐或坐椅子上皆可，但须背部靠墙壁或椅上，以便易于放松。
由于下沉法，会无形中，促进阴电之分泌，练精化气，即会阴穴有跳动感，﹝会阴穴在肛门与泌尿器官之中间﹞此阴电足，易感阴灵，以气感应气。有些人体质特异，能见阴灵或邪灵，只要以钨丝灯四十Ｗ之电灯泡，约一尺距离，闭目照射印堂十分钟，连做三天﹝七天以上，会过于干燥流鼻血﹞。配合缓慢深呼吸，观想将光能吸进来，自能减弱体内阴电，使气带更强的电荷，排除阴灵或邪灵之扰，此乃电离子之功。又有的人体质气畅阴电过多，上台演讲、开会说话多会发抖，以为是心里在怕怕，其实不是，也不是心理作用，乃阴电分泌太多之故，只要依前述之法，照灯泡十分钟，即能令你讲话滔滔不绝，欲罢不能。考前紧张，此法可解。
修行上，若先依此「睡禅下沉法」，打通全身脉道，则元气充足，再来修通中脉、督脉通顶，有事半功倍之效，兹将方法及原理，述之于后。
一、姿势：
躺在床上做，面朝上，双手轻放两侧，如同睡状，枕头拿开，全身放松，双脚分开约半尺即可，闭目做。
二、时间：
早上或中午睡醒时做，全身最放松，亦最无杂念。一般静坐也是一样， 若晚上做，杂念最多，亦不易放轻松；又有杂念时，必会双肩上提，若静坐首须注意双肩放下，才易入定；
每做半小时到一小时，余以前打通时，乃在第七天以一小时内，全部打通的，约在民国七二年三十一岁时研创出来的。
亦有朋友以分段进行，用七天打通，但为三十岁之年轻人。又实施时，刚开始会因全身放松而不知不觉睡着，故须上班或有事情，须先以闹钟定时；并早睡早起做。
以交节气前三天，如：立春、雨水、清明等二十四节气，及月圆前三天，下雨前等，由于地气下降，此时配合修持下沉法，成效最快。冬天、寒冷地区也是一样。
若夏天、炎热地区或体内有虚火、熬夜后、房事后、激烈运动后等，皆不易实施下沉放松法，难以放松， 也是修持其他练气法，成就缓慢之理，降虚火则必须优先，又降火气，以维他命Ｃ最快，用黄色的，予以咬碎，约一百ｍｇ二到三颗，配合开水，有降火速效，但此 Ｃ片不能天天吃，每星期最多吃四天即可，尤其房事后，可生成进财气色。
三、方法：
先缓慢深呼吸三到五次（实施中，会无形中有呼吸停顿之情，若气喘不过来可暂停，深呼吸三到五次后再做。）将意念放在双手五分钟，观想及默念：双手无力、脱力、一直下沉，马上有双手发麻气畅之情。
再将意念放在双脚、小腿、 大腿、腹部、胸部、头部等逐一而上，各五分钟，当该部位因放松及意念停聚时，会蓄积能量，气行如蚁，由下而上，打通全身气脉，千万勿抓痒分心，当脸部皆痒时，即算大功告成。
以后偶尔可做一下：坐禅下沉法。有休息放松之功。同样实施时，由下而上，默念及观想（该部位有重物、大石下压。）双肩放下，及一直无力、脱力、下沉。
四、原理：
气即是人电。当降低阻抗时，自会提升导电度，迅速打通全身气脉。而形成阻抗增加之原因有：
体内胆固醇过多，常肉食血浊、血管硬化；
体内有虚火、熬夜后、房事后、激烈运动后、肌肉僵硬；
胃肠太多杂质、常吃槟榔、抽香烟混浊 气脉；
常喝酒损害肝细胞、降低解毒功能、体内充满毒素、肝火旺等等体质阻碍。
造成修行者，时进时退，在原地踏步，白白浪费时间。
知其原理，有志修行者，平日食物宜尽量素食，吃纤维质之水果、蔬菜，帮助消化，从体质根本上着手，可保体质之清气，素食亦可免杀生之业障；
事实上，吾人之牙齿，本为素食之排列构造，与肉食之老虎牙，截然不同，吃素斋者，为顾及营养，豆类及牛奶皆为最佳辅助品。另外早上最好泡一杯绿茶，清除血脂肪，中午喝，预防中风，癌症。
五、研创此法时，计综合了电工学、有机化学、生理解剖学、中国医药学院之针炙课本，及其他各门派练气法，尤其一些市面上买不到的秘传书，花费了不少苦心研究。
而当初民国七三年九月间，研创之「成佛之原理及方法」，则综合了：道家腹 部吸涨呼缩法，以便除去胃肠杂质，及明行道六成就法，昆仑仙宗之通三焦，走火路，经过心窍、阳维穴之变电压，除掉阴气变阳气。亦可谓之：费尽苦心，得之不易。
此睡禅或坐禅下沉法，亦可称为：研究阶段之副产品。
岂料，当余研知及此修行：成佛之原理及方法，因缘成熟，供奉原灵仙佛时，逐渐方知，原来高灵界仙佛，皆知打通中脉为成佛之必备条件─佛体、星光体，由此可知，众生平等，并无差别。
而且以最高灵界仙佛言，有千万年以上之道行，近期则至少有六千九百年， 由此亦可知，地球生灵经过极轴转变，初生及毁灭，已有多次矣！
依余目前所知，天界高层次，此次转世投胎者，有近万年、有近十万年者较多，连不动之境界之： 最高之最高灵界，亦下来，由此可知，此次之三期末劫，可谓：前所未有。
我深切盼望诸位读者、有缘人，皆能够开中脉，立即：具备放光之佛体、即身成佛。
那么将来仙逝后，自能了悟前因后果。佛心最重要，千万别随便去批评别人，种下口业、损德，亦是污点一个。
截至七六年九月二十二日，越令余赞叹，当仙佛灵魂体之密度，达到饱和时，其力量可谓之：不同凡响，这些都是民国七六年，替人灵疗之感触，尤其隔空处理时，更感觉不可思议；有的人，在走路时，突然会慢慢转为跑起来，无法控制停下来，灵疗时，只从左后方之头顶斜侧，灌一股灵气，一次灵疗十分钟，即根除此患；试思：若非仙佛之助力，请教您，中、西医有办法吗？您能透视或用计算机断层扫瞄，或中医之雷射诊断机．．等等，给予迅速医好吗？大都束手无策。
六、全身气脉打通后，每逢交节气前后三天，由于地气下降及地气上升，尤其在夏天，会比常人易于感受，此天地交泰之压力，须留意有烦躁感、压迫感、脾气较差，只要多做几天稍激烈之运动、流汗、血行加快，自能减弱此感应。
由此可知，古人研创此二十四节气，皆为静坐、练气之心得体会，研究其他事情也是一样，知者知之，若能深入其境，亲自体会，亦才能有深刻之了解，不会生臆测之心。
今日物质时代，处处陷阱，诸多仙佛转世，照样沉沦名利之诱者不少，灵性修行交白卷，此又非居局外之仙佛，所能体会言表，元灵仙佛之苦衷，内心之难过，又有谁能了解呢！余开悟后及功成，在七十五年农历一月十七日，谓之得道日，清晨一点二十六分，接下本太阳系最高宇宙主宰─圣上（南无宝光幢王佛）之圣旨，从此责任更加艰巨；且此开悟、及目前之成就，并不代表灵性修为成就不变，仍须惕励自己，步步为营，依愿而行，广积善功。
修行上，以修灵动，摇头使颈部放松者，更须注意受外界念波、杂念干扰，影响心性、言行；
修念力、精神集中者，则较不忌，又以电视影响杂念最多，亦是修行者之无形阻力。
另外亦有流产或拿掉的胎灵即婴灵影响，其吸附在母体身上，一般在颈后或坐骨神经、心脏等处，从一公分到十公分大左右，更大者大都留在腹部，造成元气被吸，全身乏力，腰酸背痛，心脏无力，医生检查皆无病，吾人可参加超渡法会超渡。由此可知，要就生下来，不然就去结扎，以免造孽。
值此期末劫时期，有冤报冤，八字算不准，欲发未发，大都为宿世冤结干扰，记得积德行善或念诵佛号，须念：愿以此功德，回向宿世冤结。才能无债一身轻。修行亦才能无阻，而不会失去信心。
1、下雨天出生人的八字标志
凡是下雨天或下雪天生人的八字四柱中干支水多，干支无干土全是湿土。至于是下雨天生的还是下雪天生的，一看季节，二看地理位置，南方冬季也无雪。
2、剖腹产生人的八字标志
柱中有伤、杀、枭及刑害全等不利组合止人出生，当年不是差点养不活便是剖腹产。
3、柱中有四水、生在船上或临水而生，或生于动态场所。
4、 柱中有三火，出生时邻居有丧事，或家中有忧患之事。
5、生在道路或外出路中的人标志四柱纳音有火土，而土纳音多于火，日或时干见庚者既是道路中生人。
6、超正常出生时间生人的标志：时柱与胎元天干相合，时柱地支又与胎元地支相邻（相邻：如子与丑、丑与寅，寅与卯，卯与辰……）主人出生超正常时间。
7、生双胞胎子女八字标志：1）四柱有丙或丁，两个以上，日和时支有寅者。
8、生于水边八字标志：柱中年干为甲、月、日、时，胎无干为水一木四水，为生于水边。
9、秃顶人八字标志：柱中干透庚、辛、金、水、木少，逢旺金之运主此人秃顶。
10、有脚气之人八字标志：命局中有子与午，认定有脚气。
11、腰、脚有病八字标志：日支有卯、时支为辰、卯在柱中旺，逢水、木运，辰土时支受伤，必有腰、脚之疾。否则便有刑狱之灾。
12、常患伤风感冒人的八字标志：日元为壬癸水旺，柱中金也旺，土能生金，金多，水寒，必是常患伤风感冒。
13、军人、公ān、警察、司法、保安、八字标志：
1）柱中甲木多，且地支有将星
2）柱中丁火多，或午火多，日坐将星
3）柱中戊辛多者，为兵卒军人
4）剑锋金临时柱、且带驿马临将星者，必为边疆将领
14、丁酉日柱或时柱之人绝后无子只生女孩，不生男孩
15、年干七杀支坐伤官，远离祖籍，小时侯为养子或养女
16、八字无财无印，为养子、养女
17、年柱干支皆偏才，多为养子或养女
18、兄弟姐妹有送人做养子养女标志：年干比劫，被月干合，为兄弟姐妹情向外人，主兄弟姐
19、女人四柱，时干为枭时支为羊刃多有流产、开刀之事
20、年支与日支伏吟，自己或配偶出生时见不到爷爷奶奶，至少在六岁以前爷爷奶奶得去世
21、八字华盖，太极星临戌亥，且戌亥正好是印星或伤官的此人必懂五术、玄学、与佛道有缘
22、年支有伏吟，且年支本气是伤官的，奶奶是双胞胎，或二婚之人
23、年支有伏吟，且年支本气是偏印的，爷爷是双胞胎，或二婚之人
24、丁日生在午月四柱无水者，夭折之命
25、八字中见壬寅、癸卯，水多为忌，主家中房子漏水，或经常为水所困
26、八字年柱壬寅或癸卯，水木为忌神时主其家祖坟有水，若有在木年死者，必是此木年死者之坟内有积水现象，或漏水现象
27、八字燥土多，水少，火少，喜欢喝酒，且酒量大
28、八字有自刑的人，身体上都有难以治愈的暗疾，至少有一样暗疾没有办法治好
29、八字逢三刑全之人，通常遇到一件事情，一定就有三件事情连续来
30、如何看因何病而死？
八字看出是得病死，如何知道是得何病而死？绝大多数病死之人定是八字中缺少之五行或最弱之五行及八字最旺之五行所代表的器官病位有病而死。这是指死因，但平常所得的病并非都是最旺或缺少之五行上的病
31、杀猪、宰羊之类屠夫八字标志：八字庚、辛金透为印星而旺，地支辰，戌多，且日于逢羊刃者，必是屠夫之辈
32、电影演员、歌星、演艺界八字标志：食伤旺，官星弱或无，日主多为金、水、木。金水又旺的八字
33、父母不合八字标志：八字印星与财星贴近相克相冲中间无通关，主父母感情不好，老吵架、离婚。
34、胃有病八字标志（胃出血）：八字见辰戌相冲或丙辰、丙戌伏吟，胃部容易有病，胃出血
35、如何看出其家祖坟在沟里或在沟边：八字年支逢空，且是辰、戌、丑、未、土空，土空则陷。则其家祖坟座在沟里
36、唇上，人中附近有痣，代表其人曾发生水厄或车祸
37、年支为辰，其它三柱纳音有大海水的为“龙入大海”，必主此人在京都奉职（注八字只有一个辰可以两个或多个则不行）
38、日干为水，八字有纳音为天河水的为“水通天河”主此人会有名气，千古留名
39、如何从八字看出人是呆痴愚笨？“水土混杂”怎样才算水土混杂呢，就是八字中其它五行都偏弱，而水五行与土五行势力相当不分上下，且大致在命局中呈中和状态，为水土混杂主人呆痴愚笨，缺心眼
40、出生在火月、火日、火时，四柱见金火相战，天干无水透，必有糖尿病，逢火年，水年，必有引发
41、八字水旺，有子卯刑，而木又未透干必有肝病，逢水年，必有引发
42、地支一片金水，生在冬季或北方，定有寒病
43、命局中土特旺，农村人必有脾胃之疾
44、身强、财弱，只有一财星却落空亡主无妻无财孤寡一生
45、日支坐食伤，被印星冲克，主此人说话结巴或吐词不清
46、八字日主是木，生于春季，八字水又多，贫贱之命
47、如何看女命是助夫家还是助娘家？八字印星比劫气势强，或大运走印比运时则发娘家。八字官杀，财星气势较旺，或大运走财官杀运，则发婆家
48、肝胆之病特殊标志：凡八字无才，日主不论为何五行都有肝胆之疾
49、看子女像父亲还是像母亲，不论男女，凡八字官杀印星的气势比较强则像母亲。凡八字食伤、财星气势较强，则像父亲。两种倾向力都不大的，主父母都像或都不太像
50、绝后无儿女八字标志：最明显的是年、月柱天克地冲，主无子，但可以有女儿。
断运篇：
命定八字三代良、贵贱高低运气祥、长生遇杀最有灾、沐浴冲宫怕刑伤、
冠带临官怕官运、七杀逢财不可当、劫怕见财财怕劫、财官切忌入空亡、
官行官地官遭害、一见伤官有一伤、木逢壬癸主漂流、日主无根度春秋、
岁运逢着财杀旺、逢凶化吉富悠悠、壬癸多遇戊己伤、杀星需要木来降、
虽然名利升高显、怎奈平生存不长、秋土养地东方害、五路阴阳要推详、
日遇火地发荣兆、旺休强弱断灾殃、甲申己酉是空亡、庚午乙未大不详、
丙辛辰巳遭不幸、丁卯壬寅病灾殃、戊癸原来空子丑、绝路空亡寿不长、
长生该发中年福、身强体壮财源旺、两贵相发声名显、买卖经营作田庄、
生旺胎元根基厚、根深叶茂食皇粮、父母相生兄弟好、夫妻恩爱子成行、
冠带临官中年好、财官双全功名扬、老年行交养字运、子孝孙贤福满堂、
少年不宜逢衰绝、刑冲破害怕空亡 、祖业破败难得守、理当克父或离粮、
孤苦伶仃靠他人、少妻无业走他乡、群阴群阳生灾病、庙里安身去烧香、
三关四煞休遇着、无根定主见阎王、死墓绝胎中年怕、财行绝地怕空亡、
空立万贯家财产、如同秋风草上霜、管印见伤伤夺印、官冲劫刃有阻伤、
财行财地财遭害、印行印地印有伤、龙虎就怕天罗网、子午卯酉印有伤、
老年就怕长生运、如遇刑冲难还阳、金怕临官木怕衰、土行沐浴必见灾、
火到死地无有枚、水归绝地不回乡、长生衰字属金童、帝旺墓字同木行、
沐浴病绝胎属水、临官死字似火红、冠带衰字同属土、十二长生分五行、
长生最怕劫财降、沐浴一见比肩亡、冠带最怕建禄灾、临官遇劫也难防、
冠带最怕伤官透、衰怕正偏两财乡、死字正官墓杀乡、养遇比肩大不良、
老怕帝旺少怕衰、中年最怕死绝胎、金衰木绝土怕养、火遇病字不久长、
土命生人怕旺木、水逢死绝是灾殃、岁运逢冲多有祸、食神遇刑见阎王、
金衰必在火上死、火死必定水上亡、水病原来怕戊己、木绝不可归西方、
此是一部断运篇、江湖术士须参详
专
论
正财
1．年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；
2．月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显；
3．日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；
4．时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；
偏财
1．年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；
2．月上偏财众人抬，兄弟姐妹*得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；
3．日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；
4．时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；
正官
1．年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；
2．月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；
3．日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；
4．时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；
偏官
1．年上七煞命不佳，上克爹来下克妈；父母命硬克不动，凶险之事本身加；
2．月带偏官犯小人，小人引得灾祸临；要是偏官破了格，免了灾祸不伤身；
3．日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；
4．时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身；
正印
1．年上正印有祖荫，父母与其恩爱深；安守祖代旧家业，何劳自己再操心；
2．月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；
3．日带正印福禄高，聪明智慧数得着；妻贤子贵功名大，禄马回春更美妙；
4．时带正印自己福，一世不会受辛苦；儿女贤孝事业旺，老来安稳必享福；
偏印
1．年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；父母命硬克不动，
2．月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；兄弟无缘枭逢枭，
3．日带偏印性虽孤，事业不异用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒；日坐偏印有天赋，
4．时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；再有枭印来夺食，
食神
1．年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；
2．月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然；
3．日带食神自己福，一世不会受辛苦；财官身临得旺运，多子多寿衣食足；
4．时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒；
伤官
1．年上伤官克父母，最大不超二十五；父母命硬克不动，除非一世受辛苦；
2．月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单；虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌；
3．日带伤官总不吉，女克夫来男克妻；若与羊刃会一起，天灾横祸难剥离；
4．时带伤官头胎女，男女均兆克子息；晚年运气不如意，孤苦伶仃受人欺；
比劫
1．年上比劫兄妹多，多与父亲闹不合；祖业耗散多贫困，地亩田宅守不着；
2．月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；
3．日带劫财无外财，主着婚姻有厄灾；夫妻不能同长久，半路之间两分开；
4．时带比劫不好财，见义勇为性情乖；养儿育女皆有难，老运也会少安泰；
什么是宿便?
人的肠道有8-10米长，并且千褶百皱，平均每隔3.5厘米就有一个弯折，人们即使每天都排泄，也总会有一些食物残渣滞留在肠道的褶皱内，它们在细菌的作用下干结、腐败、发酵，日积月累，这些食物残渣最终形成厚达5-7毫米，重达5-6公斤的黑色、恶臭、有毒的物质，并像锈一样牢牢地粘连在肠壁上，其坚硬程度与轮胎相似，它们慢慢侵蚀着我们的身体，人们习惯称之为宿便。宿便堆积在肠道内发酵、腐败，并不断产生各种毒素、毒气，造成肠内环境恶化、肠胃功能紊乱，既而引发内分泌失调、新陈代谢紊乱，还有可能引发各种病症。可以毫不夸张地说，肠道问题是万病之源。
这是一段通过特殊洁肠所排出的宿便，真是令人惊愕不已！可有想过也许我们体内积存着如此恐怖脏物？
科学研究结果显示，人体的免疫系统逾50%是位于结肠。结肠一旦无法正常运作，体内的毒素就会经由其它管道（例如肾脏、皮肤及呼吸）而被排出体外，造成体臭、口臭、皮肤暗晦、皮肤过敏、发疹及色素斑等等问题。有些人以为肚腩的赘肉是由于发胖所致，其实，那是结肠内的毒素大量积结，因而造成腹部赘肉显视及体重增加。体内毒素过量累积也会加重肾脏和肝脏的负担，进而损及其它重要器官。长期体内不间断的恶性循环，久而久之就会导致致癌物在体内累积，引发各种癌症。“死亡结局始于结肠”-
Dr. Bernard Jensen 的这句名言，正好说明了结肠清洁对人体健康的重要性。
宿便的典型表现：天天排便仍有残便感， 或长期一周内持续3天以上不排便。
毒素蓄积的后果：皮肤粗糙，腹胀，腹痛，大肠癌
食物解决方案：富含食物纤维的杂粮、水、谷物、豆类、海藻类、苹果、酸奶、富含寡糖的食物 。
清除宿便的方法：
1、首先是清肠。清肠的方法目前主要有三种：①机械疗法；②药物疗法；③食物疗法。这三种方法，机械疗法比较痛苦，药物疗法虽然能清除体内宿便，但凡药三分毒，所以最科学的清肠方法就是食物疗法，而食物疗法除了饮食外及清肠保健食品外，最经济、最有效的就是自我清肠。
2、其次是坚持适度的运动锻炼。选择喜爱的运动项目，并持之以恒地参加锻炼，还可常做俯卧撑、揉腹等，有利于增强腹肌，促进肠道蠕动，加速排出粪便，使肠道内菌群保持平衡，防止肠道老化。
3、三是要有愉悦的情绪。肠道是人的“第二大脑”，情绪的好坏关乎到肠子的安危和消化功能的健全。
如何清除宿便
准备：清肠前一天要吃清淡一点，不要大鱼大肉，不吃不易消化的纤维，心情愉悦。准备好一壶开水，大概有六瓶矿泉水的量，放入两勺盐（汤勺平平的为一勺），搅拌均匀。十点左右睡觉，上好闹钟，定在五点五十，保证第二天早上能起得来。
过程：早上五点五十起床，喝一杯温开水，活动一下，另外烧一壶开水用来兑盐水。记得衣服穿宽松，冬季要注意保暖。
准备就诸，在凌晨六点，身体排毒的最佳时间开始喝第一杯盐水：用昨晚准备好的盐水兑早上烧开的白水，600ML（相当于一瓶矿泉水的量）,温热，盐味和稍微咸一点的菜汤差不多。因此，喝水应该讲究技巧，如果小口小口地喝水，水流速度慢，水很容易在胃里被吸收，产生小便。所以最好是大口大口地喝(即喝满口)，吞咽动作快一些，这样，水能够尽快地到达结肠，同时刺激肠蠕动。
说明：这种浓度不需要很精确，但是一定要保证有盐味。因为有一定的浓度，肠道会当作血在流动，不会吸收喝下去的水，所以盐水才有足够的分量冲洗肠道，最后由大肠排出。
为了加速水的流动，防止它在胃里堆积，这时候一定要加上运动。最有效的是瑜伽三式，每式十次。
第一式：向上拉伸。双手手指交叉相握，掌心向上，踮起脚尖，全身尽力往上拉升，瑜伽式的腹式呼吸十次，即吸气时肚子外鼓，呼气时收腹，这样腹肌也能很好地参与运动。
第二式：双手手指还是交叉相握，掌心向上，深吸一口气，然后一边呼气一边尽力往左伸展，直到气呼完，再吸气回来手向上，算一次，再一边呼气一边尽力往右伸展。
第三式：双手平举，手心相对，深吸一口气，左手弯曲向颈，然后一边呼气一边把右臂尽力往右伸展，眼睛平视右手尖，直到气呼完，再吸气回来右手弯曲向颈，左手打开，然后一边呼气一边把左臂尽力往左伸展，眼睛平视左手尖。
三式做完可以继续喝下一杯。第一次是喝第二杯水开始排宿便，直喝到十二杯水开排出清便（很清很透明），第二次是从第四杯开始排便，喝完十杯，第三次只喝了八杯就清了，所以说清得越多，宿便越少，你的肠胃越健康。
注意事项：清肠不需要太勤，最理想的时间是半个月一次，如果能够隔两三个月就清一次的话，也比不清肠的人健康。
同学聚会，自从毕业后，好多同学都混得有模有样，我却默默无闻，在一家工厂当制图员，每月和丈夫一起靠着不多的收入共同撑着这个家。我本不打算去，可禁不起同学们的一片盛情，只好答应。丈夫正在帮儿子复习功课，儿子就要上初中了，为了上一所好中学，这段时间丈夫没少操心，东奔西走，至今还没着落呢。
看了儿子一眼，我走出了家门。天安酒店是高级酒店，我走进包房的时候，同学们都已到齐。还没坐稳，一张张名片就飞了过来，一看一个个不是总经理就是带长的，就连以前成绩总是甩尾的阿军也当上了派出所所长。望着服务小姐端上眼花缭乱的菜肴，我真感叹自己孤陋寡闻，光这一桌就足以抵我三个月的收入了。阿军像宴席的主人一样不停地招呼大家吃，不时地为这个斟酒、为那个夹菜，嘴里还说："只管吃，算我的。"大伙也没任何拘束，一 轮接一轮地交杯把盏、海阔天空地闲聊。酒足饭饱之后，天色已不早，此次聚会该结束了。可究竟谁埋单，我看大伙好像都没有要慷慨解囊的意思。这时候阿军掏出手机，按了一串号码，然后说："小李，今晚所里扫黄抓到人没有？哦！刚抓到———好！好！ 随便送一个到天安酒店来给我埋单。"说完，他得意地把手机放进了口袋，一旁的同学跟着哄笑起来。
十五分钟不到，一个中年人就进来了，他看了账单，不禁皱了皱眉头，看来他身上的现钞也不足。他随即也拿出手机，拨了一串号码，说："廖工吗？我是马校长呀！你儿子要转学读我们学校的事，我今天就给你拍板定下来了……不过我今晚请朋友吃饭，你过来埋单好吗？在天安酒店2０３包厢……"二十分钟后，有人敲了敲包厢的门，门被打开了。当我见到戴着副高度近眼镜的丈夫站在门口时，我晕倒了……
戴着高度近视眼镜的廖工到了天安酒店203包厢准备买单，服务小姐递过记菜单说：“先生您好！一共是玖仟拐佰拐拾拐元，如要刷卡请随我到楼下服务台。”廖先生一听额头直冒汗，“天呐！哪有吃饭这么多钱的啊！我又没卡，又没带这么多现金，怎办呀？！”心里急着，脚步也不知不觉的随着服务小姐的牵引来到了服务台旁边。突然肩膀被人拍了一下，廖先生转身一看，原来是衣着华贵、满身名牌的李女士。李女士一见廖先生显得特别的兴奋：“哎呀！亲爱的，你到这里吃饭也不通知我一声，真是讨厌。”廖先生和李女士是一年前一个偶然的机会在网聊上认识，李女士有的是钱，只是缺少廖先生这么腼腆、好玩的红颜知己，于是李女士就霸王硬上弓干脆把廖先生占为已有。她说：“你这么呆头呆脑的站在这里想干何事呀？”廖先生说：“请朋友吃饭，没带足钱焦急。”“多少？”“要9888元呀。”“就这么个小事就把你急的，真是的！”李女士拿起手机也拨了一串号码嗲声嗲气说：“老公呀，在哪呀？我现在跟老同学吃饭忘了带钱，怎么办呢？就天安酒店203，你马上过来！不多，就两万块。什么呀？你不过来我等下就上办公室找你！你看着办吧。”政法委书记、公安局长老吴挂了小三李女士电话，无奈的走出会议室给派出所长阿军打了电话：“这样吧，我现在正主持《忠诚如山、感恩奉献》的主题大会，没办法走开，我有客人在天安酒店吃饭，你马上赶过去，203包厢，先把单埋了 。
哭的时候没人哄，我学会了坚强，
怕的时候没人陪，我学会了勇敢，
烦的时候没人问，我学会了承受，
累的时候再没人关心，我学会了自立。
就这样我找到了自己，原来我很优秀，
我只有一个，只有一个我！
这样的练习我成熟了，
知道了，人是被逼出来的。
只有压力才有动力，
因为没有更大的不幸，所以现在的不幸也是幸福的，对吧？
想要成蝶的蛹就要破茧，想要重生的凤凰就要涅槃，就要坚强，
即使你还悲伤，那也不要去乞求怜悯，
嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的。
做你自己吧，只有自己才拥有你全部的风格，
谁也模仿不了，没有盗版。
给自己个地盘去拓展，一片疆土去开发，一个天空去飞翔！
是马就去驰骋草原，是鹰就去翱翔天宇，是人的就好好做自己。
生活所迫又怎样，
不敢死的就给你爸妈好好活着，你没资本死了还让他们伤心，你没资格去死!
环境不好又怎样，
你自己去闯，闯不出个人样就别装！
困难大又怎样,
需要你自己去拼！拼不出来就找个地盘老实呆着！
这社会谁会可怜你啊！谁不是从挨打过来的，谁不是从孙子混过来的吖。
不能主宰别人就管好你自己，给自己个机会去重生吧!
被逼出来的你才是蜕变的英雄，
把握好这个机会，朋友在等一个全新的你.
听见了吗，你身边是一片惊讶，一片羡慕。
宁可高傲的发霉，也不低调的凑合。
无聊时看看书吧，孤独时找个最好的朋友聊聊。
多疼疼自己，健康是一切的本钱。
人总是好奇怪，得不到的偏偏想要拥有，
该放的放，不值得珍惜的不要太在意。
人总是被逼出来的，逼自己放下将来不会后悔！
不是高山，不是江海，是一颗石头，是一棵草，
不也是自然的，有价值的。
混出个样子来看看，告诉别人我不弱！
若要皮肤好，粥里放红枣。
若要不失眠，粥里添白莲。
腰酸肾气虚，粥里放板栗。
心虚气不足，粥加桂圆肉。
头昏多汗症，粥里加薏仁。
润肺又止咳，粥里加百合。
消暑解热毒，常饮绿豆粥。
乌发又补肾，粥加核桃仁。
若要降血压，煮粥加荷叶。
滋阴润肺好，煮粥加银耳。
春季防流脑，荠菜煮粥好。
健脾助消化，煮粥添山楂。
梦多又健忘，粥里加蛋黄。
利尿消肿治脚气，赤豆粥里胜补剂。
消热生津又和胃，甘蔗做粥来补胃。
伤风感冒又腹痛，生姜上场来做粥。
滋肾补肝又明目，枸杞加上粥里香。
生梨润肺化痰好，苹果止泻营养高。
黄瓜减肥有成效，抑制癌症猕猴桃。
番茄补血助容颜，莲藕除烦解酒妙。
橘子理气好化痰，韭菜补肾暖膝腰。
白菜利尿排毒素，菜花常吃癌症少。
木耳抗癌散血瘀，山药益肾浮肿消。
胡椒驱寒兼除湿，葱辣姜汤治感冒。
学问类：
1、为善最乐，读书便佳。
存养类：
1、自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
20、人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖桀谬戾，可胜言哉？
21、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
22、轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜，豀刻当矫之以浑厚。
23、尹和靖云：莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。
24、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
1、聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。
2、富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。
3、只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
4、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不以为意。则莫大之患，由此生矣。
5、学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
6、不自重者取辱，不自畏者招祸。
7、盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
8、大着肚皮容物，立定脚跟做人。
9、事当快意处须转，言到快意时须住。
10、殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
11、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
12、尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
13、花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
14、人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
15、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
16、安莫安于知足，危莫危于多言。
17、行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。
18、度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
19、心不妄动，身不妄动，口不妄动，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
21、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
22、书有未曾经我读，事无不可对人言。
23、心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
24、聪明者戒太察，刚强者戒太暴。
25、以情恕人，以理律己。
26、以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
27、唐荆川云：须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。
28、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
29、居安虑危，处治思乱。
30、事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。
31、怒宜实力消融，过要细心检点。
32、事不可做尽，言不可道尽。
33、胡文定公曰：人家最不要事事足意，常有事不足处方好。才事事足意，便有不好事出来，历试历险。邵康节诗云：好花看到半开时，最为亲切有味。
34、精细者，无苛察之心，光明者，无浅露之病。
35、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
36、足恭伪态，礼之贼也。苛察歧疑，智之贼也。
37、缓字可以免悔，退字可以免祸。
敦品类
敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也。竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休。市名者，躁而拙。辱身丧名，莫不由此。求名适所以坏名，名岂可市哉！
处事类
1、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
2、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
3、吕新吾云：做天下好事，既度德量力，又须审势择人。专欲难成，众怒难犯——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久？
4、强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓福薄。
5、白香山诗云：我有一言君记取，世间自取苦人多。
6、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
7、刘念台云：学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。
8、处事大忌急噪，急噪则先自处不暇，何暇治事？
9、论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
10、无心者公，无我者明。
接物类
1、严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着以心待同群，须如一片春阳，无人不暖。
2、凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口。凡一语而伤我长厚，虽闲谈戏谑，慎勿形言。结怨仇，招祸害，伤阴鸷，皆由于此。
3、持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
4、遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。
5、公生明，诚生明，从容生明。
6、公生明者，不敝于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。
7、穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
8、何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。
9、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
10、张梦复云：受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。
11、又云：凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣。我失便宜，则众怨消矣。故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言，其遵守之，毋忽。余生平未尝多受小人之侮，只有一善策，能转弯早耳。
12、忍与让，足以消无穷之灾悔。古人有言：终身让路，不失尺寸。
13、以仁义存心，以忍让接物。
14、林退斋临终，子孙环跪请训。曰：无他言，尔等只要学吃亏。
15、任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。
16、穷寇不可追也，遁词不可攻也。
17、恩怕先益后损，威怕先松后紧。
18、先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。
19、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
20、宽厚者，毋使人有所恃。精明者，不使人无所容。
21、轻信轻发，听言之大戒也。愈激愈厉，责善之大戒也。
22、吕新吾云：愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
23、激之而不怒者，非有大量，必有深机。
24、处事须留余地，责善切戒尽言。
25、曲木恶绳，顽石恶攻。责善之言，不可不慎也。
26、吕新吾云：责善要看其人何如，又当尽长善救失之道。无指摘其所忌，无尽数其所失，无对人，无峭直，无长言，无累言。犯此六戒，虽忠告非善道矣。
27、又云：论人须带三分浑厚。非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。
28、使人敢怒而不敢言者，便是损阴鸷处。
29、凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长，盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和辞婉；容其所不及，而谅其所不能，恕其所不知，而体其所不欲；随事讲说，随时开导。彼乐接引之诚，而喜于所好；感督责之宽，而愧其不材。人非木石，未有不长进者。我若疾恶如仇，彼亦趋死如鹜，虽欲自新而不可得，哀哉！
30、先哲云：觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。
31、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。
32、论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。
33、吕新吾云：论人情，只向薄处求；说人心，只从恶边想。此是私而刻的念头，非长厚之道也。
34、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
35、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
36、施之君子，则丧吾德。施之小人，则杀吾身。（案此指言人之非者）
37、人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我待之以坦荡。
38、持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得。处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
39、精明须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居九，未有浑厚而得祸者。
40、德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
41、吕新吾云：世人喜言无好人，此孟浪语也。推原其病，皆从不忠不恕所致，自家便是个不好人，更何暇责备他人乎？
42、律己宜带秋气，处世须带春风。
43、盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。
44、喜时之言多失信，怒时之言多失体。
45、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
46、面谀之词，有识者未必悦心。背后之议，受憾者常若刻骨。
47、攻人之恶毋太严，要思其堪受。教人以善毋过高，当使其可从。
48、事有急之不白者，缓之或自化，毋急噪以速其戾。人有操之不从者，纵之或自化，毋苛刻以益其顽。
49、己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字。人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。
50、临事需替别人想，论人先将自己想。
51、欲论人者先自论，欲知人者先自知。
52、凡为外所胜者，皆内不足。凡为邪所夺者，皆正不足。
53、今人见人敬慢，辙生喜愠心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。
54、小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之人，故人品因之而别。
55、惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。
56、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
57、刘直斋云：好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。
惠吉类
1、群居守口，独坐防心
2、造物所忌，曰刻曰巧。万类相感，以诚以忠。
3、《谦》卦六爻皆吉，恕字终身可行。
4、知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
5、明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，霁月光风以待人。
盛者衰之始，福者祸之基。（谈玄说妙，修证次第，自以佛书最为详尽。而我等初学之人，持躬敦品、处世接物等法，虽佛书中亦有说者，但儒书所说，尤为明白详尽，适于初学。故今多引之，以为吾等学佛法者之一助焉。
——摘自弘一法师《改过实验谈》
